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  • 谈心说识（十）：圆成的世界与人空法空

    金色，一边是银色，二人谁也没猜对，却平白牺牲宝贵的生命。在古老的中国，同样的，也有类似的故事发生。这篇故事出自《韩非子、说难篇》。 　　从前卫国有一位士人，叫做弥子瑕，卫国主君秀宠信他。 　　一个晚上，有一个使者来的弥子瑕，告诉他，他母亲生病了。因为是晚上，无法与主君商量，弥子瑕诈称已经得到主君的许可，驾驶了主君的车子就出去了。当时按照卫国的法律，未经主君许可而乘用主君用车者，要处以...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11522085500.html

  • 南传佛教的经典文献━━南传佛教讲座(3)

    四部，《弥兰王问题》、《经摄》、《指导论》、《藏论》，都归入小部，共十九部。但世界各国大都接受了斯里兰卡的十五部说，得到了世界的承认，所以我们讲十五部。　　下面讲论藏，有七论。我们没有翻译。七论有《...的，我们汉地的佛教界不太了解这些情况。第三本叫《弥兰王问经》(Milindapa`hq),弥兰王是希腊的一个国王，那时亚历山大联成一体。我们汉语系佛典有一个《那先比丘经》(Nqgasena)那先意思是...

    邓殿臣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155443093.html

  • 密宗法义精要（2）

    ”亦因如命，事师受苦消业，每得加持，业尽乃顿证耳！此与弥拉日巴尊者之身穿三孔，始受皈戒相同。可想而知，得师求法非三门承事不可也。亦有具缘上师，未见而闻名起思，既见即悲仰乐学，是为前缘具足者，亦可依止。...谓由上师、三宝加持力入自心，然后自心得生空慧。此永不退转之信心，即通达空性之左券也。弥拉日巴尊者弟子某，随学多年，将入山静修，尊者亲送之，因启请，某何时可以收弟子？尊者云：“汝何时以我为大持金刚者，...

    法尊法师译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440445975.html

  • 从佉卢文文书看鄯善国僧人的社会生活——兼谈晚唐至宋敦煌世俗佛教的发端

    谕令：“和以前一样，汝处叶吠县诸领地之年税，每包谷物按十五弥里码统计。”说明鄯善国诸领地要交税，寺院的领地也不能例外。　　文书477（古卷）载：“唯9年11月3日，长老叶波怙务必当州长黎贝耶之面征收这些谷物，並交给沙门修军。十户长寿天和善法谷物二弥里码十二硒、十户长瑜努和近军谷物二弥里码二硒、十户长暴力和暴军谷物三弥里码，长老叶波怙。”长老从十户长征收的是领地的谷物，而十户长则从在领地干活的农户中...

    夏雷鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403460855.html

  • 本性法师：禅与坐禅的方法之一

    然后，口呼气，同时，口呼阿——弥——陀——佛，不以声呼，但以气呼，呼到佛字时，气长出，直到气呼完止，同时，注意腹部的自然内收，呼出阿——弥——陀——佛气韵时，观想阿——弥——陀——佛之...

    本性法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23451041134.html

  • “以书通禅如梦觉”——浅论饶宗颐的禅意书风

    于张猛龙爨龙颜写数十遍，故略窥北碑途径，欧阳率更尤所酷嗜。复学钟王。中岁在法京见唐拓化度寺、温泉铭、金刚经诸本，弥有所悟。枕馈即久，故于敦煌书法，妄有著论。所得至浅。尝谓自大篆演为今隶，两汉碑碣，实其...寻常书者。然而，偏偏他在中年来到巴黎，遇到了那里收藏的敦煌遗书，无论是唐拓化度寺、温泉铭、金刚经，还是沉埋千年的敦煌写经残卷，这些古代书法珍品不禁使他眼前一亮，“弥有所悟”。究竟他悟到了什么，饶公没有...

    侯军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21341664220.html

  • 中国佛教协会一诚会长：以戒为师 严净毗尼

    　　佛法住世，已越二千五百余年。在漫漫的历史长河中，其间政治、社会等经历了巨大的变革，沧海桑田，遽难陈述。而佛教犹法幢高悬，慧炬长明，历久而弥新。佛陀之遗教告诉我们要“以戒为师”，而僧团也正是以此为圭臬。“以戒为师”为佛陀金口所宣，从清净圣智之所流出，而“以戒摄僧”亦为寺院组织制度建设之特色。今天，中华民族正在中国共产党的领导下走向伟大复兴，明确提出构建社会主义和谐社会、推进社会主义先进...

    杜建陞

    |戒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0836088737.html

  • 水岩寺“菩提苗”少儿传统文化夏令营第四天

    顿弥于空中，回荡在水岩寺。没有人们想像中的，麻木无力。没有那种呆板的声调，这一声，沉猛有力的“诫”字后，发出的是海浪一般的澎湃！ 一圈圈漫步，一声声的朗诵。半个小时...

    水岩寺义工联盟

    |夏令营|菩提苗|国学|水岩寺|传统文化|仁德|教育||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/22075210551.html

  • 河北：正定隆兴寺

    、宝镜、金刚杵等法器。面部表情端祥恬静,仁慈庄重。达到了瞻之弥高、仰之益恭的艺术效果。大佛始铸于北宋开宝四年(971年),有3000工匠参与铸造。由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段接续铸造。第一段...

    佚名

    |隆兴寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/17123725578.html

  • 社会和谐　从我做起

    和创造世界和平无疑都具有巨大的现实意义。 　　佛陀的圣言懿行，经历代大德贤哲之弘扬，广泛流传至世界各地，二千五百年而不衰，历久而弥新。这是一份极可宝贵的人类遗产和精神财富，蕴藏着深厚的促进人们心灵...

    智慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13522138874.html
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